Esse blog foi criado visando o registro de atividades do curso de Formação Continuada de Tutores, realizado pelo SECADI/ Instituto UFC Virtual, em 2012.2. Serão relatados aqui discussões, experiências, dificuldades e desafios próprios do papel do tutor à distância. Tutoria da formação: Fernando Antônio de Castelo Branco e Ramos. Coordenação: Raquel Freire.
Em alusão a data de 10 de dezembro, consagrada a comemoração e visibilidade dos direitos da pessoa humana, compartilho uma entrevista cujo tema versa sobre a homologação das diretrizes nacionais para educação em direitos humanos no sistema de ensino brasileiro (da educação básica a pós-graduação), aprovada recentemente, em maio de 2012. Pelo respeito a diversidade e pela construção de uma cultura democrática e cidadã no espaço escolar!
UFC -
Universidade Federal do Ceará
Instituto UFC Virtual
Pró-Reitoria de Pós-Graduação
Coordenadoria de Pesquisa, Informação e Comunicação de Dados
Divisão de Planejamento e Ensino
Curso: CFCT - Curso de Formação Continuada de Tutores Turma 2012/2 Turma:
T-21 - MEC/SECADI - Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização,
Diversidade e Inclusão
Aula 04 - Avaliando nossa Prática - Criação de Aula (s) com Atividades no Blog
Diário de Bordo / Fórum e Chat
Coordenação - Dra. Raquel Santiago Freire
Professor Formador: Fernando Antonio de Castelo Branco e Ramos
Cursista: Maria Alda de Sousa Data: 08/12/2012
BULLYING ESCOLAR E JUVENTUDE : UMA QUESTÃO DE DIREITOS HUMANOS?
Caro (a)s cursistas,
Iremos discutir nessa aula algumas questões que perpassam a Educação em
Direitos Humanos. Iniciaremos falando sobre o problema da violência no espaço
escolar. Como definir a violência? Quais as suas dimensões? Em seguida,
ressaltaremos um tipo de violência recorrente, hoje, seja envolvendo a relação
professor/aluno, seja na relação entre pares, que é o chamado bullying. Quais
situações são compreendidas como bullying escolar? Como a Educação em Direitos
humanos pode contribuir no seu enfrentamento? Eis nossas perguntas de partida.
Lançamos com elas um convite à reflexão. Vamos lá?
1.Em busca de uma definição de violência
Cotidianamente,
sobretudo através dos meios de comunicação de massa (TV, rádio, internet,
jornais), tomamos conhecimento sobre os mais diferentes fatos que envolvem a
questão da violência. Não é raro encontrar notícias que abordam a
violência física contra a pessoa e a propriedade, muitas vezes desconsiderando
suas reais dimensões. Entretanto, conforme Schilling, à violência manifesta-se
das mais diferentes formas, envolvendo os mais diversos atores, seja em relação
à idade, sexo, classe social, raça, religião e nacionalidade. Pode se
manifestar na casa, na família, contra crianças, jovens, mulheres,
homossexuais, idosos, portadores de necessidades especiais. Pode ocorrer no
trabalho, através das relações entre patrões e empregados. A violência se faz
presente nas escolas, muitas vezes dissimulada através de práticas como o
bullying. Encontra-se nas cidades, por meio da violência urbana, ou no campo,
através dos conflitos agrários. A violência está no mundo, manifestando-se por
meio de guerras entre as nações e de atentados terroristas. Mas afinal, como
podemos definir a violência? Vejamos alguns significados.
Segundo
a enciclopédia livre Wikipédia o termo “violência” deriva do latim violência, sendo entendido como qualquer
comportamento que deriva de vis,
força, vigor. Marilena Chauí (1999) indo mais além na sua definição, afirma que
a violência é:
Tudo o que age usando a força para ir contra a natureza de algum ser (é
desnaturalizar);
Todo ato de força contra a espontaneidade, à vontade e a liberdade de
alguém (é coagir, constranger, torturar, brutalizar);
Todo ato de violação da natureza de alguém ou de alguma coisa valorizada
positivamente por uma sociedade (é violar);
Todo ato de transgressão contra o que alguém ou uma sociedade define como
justo e como um direito (...). Disponível no link:http://www1.folha.uol.com.br/fol/brasil500/dc_1_4.htm
A violência é, assim, definida como “um ato de brutalidade, sevícia e
abuso físico e/ou psíquico contra alguém e caracteriza relações intersubjetivas
e sociais definidas pela opressão e intimidação, pelo medo e o terror. A
violência se opõe à ética porque trata seres racionais e sensíveis, dotados de
linguagem e de liberdade, como se fossem coisas, isto é, irracionais,
insensíveis, mudos e inertes ou passivos.” (CHAUÍ, 1999).
Na sociedade brasileira, a violência comumente é associada ao mundo da
criminalidade, ficando às vezes à margem de discussão várias de suas outras
dimensões. Observem que na definição de violência proposta por Marilena Chauí
são ressaltadas diferentes dimensões e manifestações da violência. Em algumas
situações, a violência torna-se explícita por meio do uso da força física, da
agressão, em outras não há necessariamente o uso da força, como ocorre com a
violência psicológica, sendo esta uma prática sutil, difusa e por vezes
imperceptível.
Para Chauí, no Brasil, as desigualdades de ordem
econômica, social e cultural, assim como as exclusões econômicas, políticas e
sociais, o autoritarismo que permeia nossas relações sociais, a corrupção, o
racismo, o sexismo, a intolerância religiosa, sexual e política, via de
regra, não são vistos como formas de violência. Desta forma, afirma a
autora que “a sociedade brasileira não é percebida como estruturalmente
violenta e por isso a violência aparece como um fato esporádico superável.”
(CHAUÍ, 1999). Certas dimensões da violência, portanto, tornaram-se invisíveis,
naturalizadas. É o que podemos constatar, por exemplo, quando olhamos mais
atentamente para a questão da violência no espaço escolar. Para continuar essa
discussão, convidamo-os a assistirem a um vídeo sobre o tema produzido pelo
MEC/TV Escola, através do link:https://www.youtube.com/watch?v=QZbZtI5AzYQ
2. O Bullying escolar como
forma de violência simbólica
A violência manifesta no ambiente escolar através de práticas como o “bullying” vem,
paulatinamente, chamando atenção de diferentes setores da sociedade brasileira
(governos, meios de comunicação, organizações não-governamentais, escolas,
universidades), seja visando à identificação deste fenômeno, seja demandando
intervenções para resolução do problema.
Sabe-se que a violência entre jovens, em
sua forma física ou simbólica, não é um problema novo no cotidiano da escola.
Esta muitas vezes compreendida como lugar de exclusão de grupos minoritários e
de reprodução de situações de violência e discriminação. Entretanto, por seu
caráter multifacetado a violência escolar vem assumindo,
contemporaneamente, novas dimensões e significados a partir de diferentes
contextos sócio- culturais.
No léxico
português não há uma palavra que traduza fielmente o termo inglês bullying, assim são vários os
significados utilizados em alusão a esse termo, tais como maus tratos,
vitimização, intimidação, agressividade e violência entre pares. (Espinheira, ET
AL, 2009).
Você sabia?
Segundo estudo realizado pela FIPE/MEC/INEP, em 2009, ações
discriminatórias na escola manifestas através de práticas como o bullying são
muitas vezes motivadas pelo fato de pessoas pertencerem a grupos estigmatizados
socialmente. As principais vítimas desse tipo de violência, segundo o levantamento,
são os jovens negros, pobres e homossexuais. Para visualizar o estudo na íntegra, acesse o
Portal do MEC através do link: http://portal.mec.gov.br/dmdocuments/relatoriofinal.pdf
Analisando-o de um ponto de vista das relações de poder, pode-se dizer
que o bullying difere
de outras formas de violência na medida em que pressupõe uma relação desigual
de força, na qual um ou vários indivíduos, reconhecendo-se numa suposta
situação de estabelecidos (ELIAS,
2000) lança mão de diferentes mecanismos no intuito de maltratar ou excluir uma
possível vítima. Segundo especialistas (MARTINS, 2005; ESPINHEIRA e
JÓLLUNSKIN, 2009) são três as principais formas de manifestação do bullying:
Os comportamentos “diretos ou físicos”, tais como agressões, coerção,
chantagens e roubos;
Os comportamentos “diretos e verbais”, como insultos, apelidos,
comentários racistas, homofóbicos ou outros que revelem uma não tolerância às
diferenças;
Os comportamentos “indiretos”, como boatos, intimidações, exclusões e
manipulação da vida social de outrem.
Há ainda o chamado ciberbullying,uma forma
mais recente de bullyingpraticada por meio de tecnologias de
comunicação, como a internet e celulares.
Cyberbullying: o que é?
É
uma prática que envolve o uso de tecnologias da informação reforçando comportamentos
deliberados, repetitivos e hostis praticados por um indivíduo ou grupo com a intenção de prejudicar outrem. Os
chamados cyberbullies podem divulgar os dados pessoais das vítimas (como
nome, endereço ou o local de trabalho ou de estudo, por exemplo) em sitesou fóruns, ou publicar material em seu nome
que o difame ou ridicularize-o. É um tipo de ação que tem se tornado recorrente entre jovens, podendo ser tão
prejudicial quanto o bullying “tradicional”.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Cyberbullying
Os protagonistas envolvidos no fênomeno do bullying, via de regra, desemprenham quatro papéis específicos, conforme ressalta Fante (2005), a saber:
·A “vítima típica”, tida como o bode expiatório
para o grupo;
·A “vítima provocadora”, ou seja, que estimula
reações agressivas entre pares;
·A “vítima agressora”, que reproduz maus-tratos
sofridos no espaço escolar;
·O “agressor”, que age sobre os colegas considerados
mais frágeis;
·O “expectador”, que presencia as situações de bullying entre o grupo, mas mantém-se neutro.
De um ponto
de vista sociológico o bullying pode
ser entendido como uma manifestação da violência simbólica (BOURDIEU, 2011) nas
relações escolares, na medida em que
impõe significações tidas como legítimas, dissimulando relações de força. É por
meio desta forma de violência que se percebe o exercício e a difusão de uma
superioridade fundada em mitos, símbolos, imagens, mídias e construções sociais
que discriminam, humilham e excluem, seja em razão de classe social, geração,
gênero, etnia, religião, orientação sexual, etc.
Fórum de
discussão
Para saber mais sobre o assunto, assista ao
vídeo “Não deixe o bulliyng entrar em sua escola”, disponível no link: http://www.youtube.com/watch?v=nhQ_9H08fY4&feature=sharee
discuta em seguida as seguintes questões: Em sua escola você observa situações
de bullying entre jovens?Quais? Como a
escola lida com as diferenças hoje? Quais
ações vêm sendo empreendidas no sentido de desconstrução da violência simbólica
no espaço escolar.
3. O papel da escola na construção de uma cultura de não-violência e a
educação em direitos humanos
A escola como instituição capaz de promover uma integração funcional
em torno de valores (DUBET, 1994) vem experimentando mudanças profundas
na contemporaneidade. Antes tida como espaço de integração e socialização,
tornou-se cenário recorrente das mais diferentes formas de violência, seja
manifesta na relação professor/aluno, seja na relação entre pares. Para
Dayrell (2007) as tensões e os desafios existentes na relação atual da
juventude com a escola são expressões de mutações profundas que vêm ocorrendo
na sociedade ocidental, afetando diretamente as instituições e os processos de
socialização das novas gerações, e interferindo na produção social dos
indivíduos.
Apesar desta constatação de crise,
não se deve levar a crer que a escola atualmente “não funciona” (DUBET, 1994).
Ao contrário, partimos da perspectiva de que a escola, como um dos principais
espaços de sociabilidade juvenil, mas também como espaço de reprodução de
relações de poder desiguais, tem um papel essencial, concordando com Faleiros
(2007), na desconstrução da violência simbólica e da cultura de inferiorização
de gênero, de raça, de classe social e de geração.Embora não se possa atribuir somente à escola
a responsabilidade de explicar identidades sociais ou de determiná-las, é
necessário reconhecer que “suas proposições, suas imposições e proibições fazem
sentido, têm ‘efeitos de verdade’, constituem parte significativa das histórias
pessoais.” (LOURO apud JUNQUEIRA, 2009). É o que ocorre, por exemplo, com a produção e
reprodução da violência simbólica na escola decorrente da homofobia e do
racismo.
Para Junqueira (2003) a homofobia no espaço escolar exerce um efeito de
privação de direitos sobre os jovens na medida em que afeta- lhes o bem estar
subjetivo; incide nos padrões das relações sociais entre estudantes e destes
com os profissionais da educação; interfere nas expectativas quanto ao sucesso
e ao rendimento escolar, além de exercer um poder de intimidação,
estigmatização, segregação e isolamento, ocasionando desinteresse pela escola.
O mesmo ocorre com a questão do racismo. A recorrência a uma “pedagogia do
insulto”, neste caso, um “insulto racial” como mecanismo de silenciamento e
dominação simbólica, revela segundo Guimarães (2002), uma dimensão privada nem
sempre trabalhada nas ciências sociais, que é a do sofrimento individual como
esfera decisiva na criação de subjetividades e na reprodução de jogos sociais.Sobre essa questão, vejamos o
depoimento de duas professoras da educação básica:
A escola
tem que ser o reflexo da vida do lado de fora. O grande ganho, para todos, é
viver a experiência da diferença. Se os estudantes não passam por isso na
infância, mais tarde terão muita dificuldade de vencer os preconceitos. A
inclusão possibilita aos que são discriminados pela deficiência, pela classe
social ou pela cor que, por direito, ocupem o seu espaço na sociedade. Se isso
não ocorrer, essas pessoas serão sempre dependentes e terão uma vida cidadã
pela metade. Você não pode terum lugar
no mundo sem considerar o do outro, valorizando o que ele é e o que ele pode
ser. Além disso, para nós, professores, o maior ganho está em garantir a todos
o direito à educação. (professora de ensino fundamental, participante do curso
Educação em Direitos Humanos/Instituto UFC Virtual, em 2012).
Em geral temos
muita dificuldade de lidar com a diferença. Aprender a lidar com as diferenças
é um desafio. O convívio com a diversidade humana e com as
diferenças sociais, econômicas, físicas, culturais, religiosas, raciais,
etc., ao mesmo tempo que gera conflitos nos trazem uma oportunidade para
refletirmos sobre nós, nossos comportamentos e os dos outros (...) A luta pela garantia de igualdade de condições
e de oportunidades para todas as pessoas passa por uma educação
onde o respeito aos outros e o respeito ás diferenças sejam o
centro das ações do dia a dia da escola. Dentro da comunidade escolar em
que estou inserida há tratamento diferenciado dirigido a
homossexuais, negros, alunos tatuados,
com adereços e vestimentas exóticas, economicamente mais pobre (...).
(professora do ensino fundamental, participante do curso Educação em Direitos
Humanos/Instituto UFC Virtual, em 2012)
É nesse sentido que devemos
buscar construir uma cultura de direitos humanos como forma de prevenção e
combate as diferentes formas de violências manifestas na escola. No Brasil, o
Plano Nacional de Educação em Direitos Humanos, de 2007, ao incorporar aspectos
dos principais documentos internacionais de direitos humanos, visando não só à
construção de uma cultura democrática e cidadã, mas também a consolidação de
políticas públicas de equidadesocial no
espaço escolar, aponta como um dos princípios norteadores da educação básica a
inclusão da temática educação em direitos humanos no currículo, na formação
inicial e continuada de professores, nos materiais didáticos e no projeto
político pedagógico das escolas. Como parte das ações desse plano foram
homologadas, em 2012, as diretrizes curriculares nacionais para educação em
direitos humanos, visando dentre outros objetivos o combate ao bullying no
ambiente escolar. (Parecer nº 08 CNE de 29/05/2012).
Nossa discussão sobre violência e
direitos humanos está quase terminando (mas apenas no plano teórico!).É chegada à hora de aplicar o que se aprendeu
em sua prática cotidiana. Antes disso, sugerimos uma sessão de chat, tendo como
perguntas de partidas as seguintes questões:
Atividade de Chat
1-Como
você, educador(a), em sua prática profissinal têm refletido sobre a violência
no espaço escolar? 2-Como
a escola pode, efetivamente, contribuir para desconstrução de preconceitos e
violências erelação a certas minorias sociais hoje? 3-Qual
o papel da Educação em Direitos Humanos nesse processo? 4-Quais
ações sugerir para resolução não violenta de conflitos?
Para finalizar ressaltamos as palavras de Benevides
(2000) quando afirma que a educação em direitos humanos deve basear-se na
“vivencia do valor da igualdade em dignidade e direitos para todos e deve
propiciar o desenvolvimento de sentimentos e atitudes de cooperação e
solidariedade.” (BENEVIDES, 2000, p. 06). O que passa, necessariamente, pela
propagação de uma nova cultura política sobre o próprio entendimento de
direitos humanos, hoje. Desafio de todo (a)s, e em especial da escola.
Atividade
para o blog
Leia o texto Educação em Direitos Humanos: do que se trata?, de Maria Victoria
Benvides, disponível no link: http://www.hottopos.com/convenit6/victoria.htm
e escreva em seu blog um resumo partindo das seguintes questões: Quais as
premissas básicas apresentadas pela autora sobre a Educação em Direitos
Humanos?Quais seriam os pontos principais do conteúdo da Educação
em direitos humanos? Para você, educador (a), é possivel educar
numa perspectiva dos direitos humanos? Como?
DAYRELL, Juarez.
A escola “faz” as juventudes?
Reflexões em torno da socialização juvenil. Educ. Soc., Campinas, vol.28,
n.100-Especial, p.1105-1128, out. 2007. Disponível em: http://www.cedes.unicamp.br Acesso:
16/07/2012.
ESPINHEIRA, Filipa, JÓLLUSKIN, Glória. Violência e bullying na escola: um
estudo exploratório no 5º ano de escolaridade. Revista da Faculdade de Ciências Humanas. Porto: edições
Universidade Fernando Pessoa, 2009. Disponível em: http://bdigital.ufp.pt/bitstream/10284/1319/1/106-115_%20FCHS06-14.pdf . Acesso:
15/07/2012.
FALEIROS, Vicente de Paula, et al., Escola que protege: enfrentando a violência
contra crianças e adolescentes. Brasília: Ministério da Educação,
Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade, 2007. (Coleção
Educação para Todos, nº 31).
FANTE, Cleo. Fenômeno bullying: como prevenir a violência e educar para paz. 2
ed. Campinas-SP: Verus editora, 2005
DUBET, François. Sociologia da experiência. Instituto Piaget, Lisboa: 1994.
GUIMARÃES, Antônio Sérgio Alfredo. Classes, raças e democracia. São Paulo:
Fundação de apoio a Universidade de São Paulo. Ed.34., 2002.
JUNQUEIRA,
Rogério Diniz. Homofobia na escola:
um problema de todos. In: JUNQUEIRA, Rogério Diniz (org.). Diversidade sexual na educação: problematizações sobre a homofobia
na escola. Brasília: UNESCO, MEC/SECADI, 2009.(Coleção Educação para Todos, vol.32).
NORBERT, Elias, SCOTSON, John L. Os estabelecidos e os outsiders:
sociologia das relações de poder a partir de uma pequena comunidade. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2000.
SHILLING, Flávia, et al. As violências. In: Pode ser
diferente. Caderno sobre violência e discriminação. Centro Nacional de
Formação Comunitária. Secretaria de Assistência Social, Rio de Janeiro. Ano:[n/c]